1/105. A perda de Peyton. O eclampsia, uma desordem convulsiva geralmente que ocorre perto do fim da gravidez e a maior parte da vezes que ocorre com mães do primigravida, representa uma condição tóxica séria que pnha em perigo a vida da mãe e da criança. Por causa desta possibilidade é muito importante para mulheres receber o cuidado pré-natal. A maioria de ginecologista acreditam que as causas do eclampsia são desconhecidas. Entretanto, as parteiras acreditam geralmente que a boa nutrição em combinação com a redução do esforço impede o eclampsia. O eclampsia pode ser insidioso e pode apresentar-se com pouco aviso. ( info) |
2/105. Thanatomania em uma comunidade de Asmat. Um relatório do " bem sucedido; western" tratamento. Encaixote o relatório da Asmat-área, mágica preta nova ocidental de Guineaof em um menino dos anos de idade 12, confirmado antropològica e medicamente. O tratamento bem sucedido pela medicina ocidental foi conseguido removendo a pressão emocional exercida pela comunidade no paciente com a ajuda isoledical física e farmacêutica que conserva uma vítima da mágica preta. Uma continuação da medicina e da antropologia, permitindo um exame da implicação cultural médica. ( info) |
3/105. Cuidado pastoral para fornecedores de serviços de saúde perinatais e neonatal. Os trabalhadores dos cuidados médicos nos ambientes perinatais e neonatal experimentam muitas emoções enquanto encontram o dia dos factores de força após o dia. O capelão, um de muitos na equipe multidisciplinar, pode serir como um recurso valioso para outros membros da equipa. Este artigo fornece uma vista geral dos vários papéis que de suporte o capelão pode supr. Uma apresentação do caso destaca o cuidado pastoral da equipe de funcionários e da família através da série contínua do perinatal às unidades neonatal. ( info) |
4/105. Avaliação da necessidade para um children' programa do hospício de s. Lugar de Canuck, America do Norte ' de s hospício pediatra autônomo primeiramente de seu tipo, aberto em 1995 no Columbia Britânica, Canadá. O programa província-largo abrange um espectro largo dos serviços pretendidos suportar o cuidado community-based e fornecer a pausa periódica, facilidade-baseada e o cuidado paliativo às crianças a doença life-threatening, progressiva e a suas famílias. A sustentação da perda e do sofrimento é um outro componente integral do programa. O conceito do cuidado pediatra do hospício é fundado na premissa que as crianças de morte e suas famílias podem tirar proveito do cuidado projetado maximizar a qualidade de vida atual; contudo, a criação de tais programas deve ser baseada na necessidade demonstrada. Uma etapa vital no desenvolvimento do programa do lugar de Canuck avaliava a necessidade para tal programa dentro da província. Os dados das fontes qualitativas quantitativas e menos tradicionais tradicionais foram usados para documentar adiante e põr um argumento na sustentação de desenvolver um children' programa do hospício de s. O relatório final endereçou diversos componentes que são sumariados neste artigo para as finalidades de ajudar outro que pode desejar empreender projetos similares em suas próprias comunidades. ( info) |
5/105. Morte no repouso: o doctor' responsabilidade de s. Os médicos do papel supor quando os pacientes morrem são em casa nebulous e mal definido. Além da função tradicional de fornecer o conforto e os pêsames aos membros da família, o physician' os deveres de s são dirigidos para como nossa sociedade trata os aspectos burocráticos e legais da morte. As estatísticas são mantidas a respeito dos números de mortes nas municipalidades e em estados e das causas de morte, e aqueles números são usados por indivíduos e por organizações para uma multidão de finalidades legais, médicas, e políticas. O estado igualmente tem um interesse óbvio na descoberta e no crime de processo. O médico tem uma parte vital a jogar em fornecer a informação médica essencial para aqueles record-keeping, estatística, e finalidades legais. Os médicos precisam de ser conscientes das funções importantes que estão sendo seridos quando são pedidos para terminar certificados de morte e para relatar casos e fornecer a informação ao examinador médico. Como com muitas outras atividades do médico, a informação que nós fornecemos sobre nosso patients' as mortes serem uma necessidade social singular; assim, nós devemos ver que função não como uma carga mas como um aspecto vital do trabalho de enriquecimento e enobling que é excepcionalmente nosso. ( info) |
6/105. Perto da morte: uma enfermeira reflete. Após a leitura sobre fenômenos da próximo-morte na edição de dezembro, esta enfermeira foi inspirada compartilhar de sua própria experiência. Suas história e observações podem ajudá-lo melhor a compreender e ajudar os pacientes who' VE sida ao limiar da morte e da parte traseira. ( info) |
7/105. Para morrer jovens, morrer gerência velha da doença terminal na idade 20 e na idade 85: relatórios do caso. Morte e morte em uma mulher dos anos de idade 20. Um esforço foi feito para fornecer a sustentação emocional durante a fase terminal de leucemia em uma mulher dos anos de idade 20. O Notable era o patient' s possui maneiras de lidar e as respostas de sua família e do pessoal hospitalar. Negou primeiramente e reconheceu então sua própria morte. Sua raiva era proeminente, e retirou-se dos objetos para a extremidade. Os esforços intensos no relacionamento do doutor-paciente, no transference, no countertransference, e nos fatores da realidade são descritos. ( info) |
8/105. Injeções e o medo da morte: um ensaio nos limites de biomedicina entre o Dagomba de Ghana do norte. Este artigo oferece um cultural (" indigenous") explanação de porque os povos em sua procura para a terapia rejeitam às vezes a biomedicina. O argumento está aquele no debate atual sobre o poder da biomedicina, há uma falta do exame minucioso de seu " failures" , isto é de porque os povos recusam ocasionalmente aceitar as ofertas da biomedicina e de sua terapia mais poderosa, injeção-terapia. Após ter introduzido o problema, a literatura relevante e os métodos usados, os rendimentos do artigo primeiramente usando o material histórico a respeito das campanhas da vacinação e do tratamento de doenças endémicos em Ghana e dados comparativos em outra parte dentro de África para mostrar que os povos podem ser ambivalentes e ter uma ideia misturada do poder da biomedicina. No contexto de suas experiências, os povos (possivelmente, em particular, os mais velhos) vieram saber ambas as falhas (adiantadas) assim como os sucessos da injeção-terapia. Girando para o presente etnográfico (1990-1997) o registro de noções de Dagomba da saúde e da doença assim como dois casos são analisados para definir igualmente esta ambigüidade entre uns membros mais novos da cultura de Dagomba. Assim, o artigo oscila entre a etnografia e a história para definir people' ambivalência de s e o conflito entre a biomedicina e compreensões locais. ( info) |
9/105. A supervisão, a morte, Heidegger e Freud clínicos vêm ' fora do sighs'. Em seu papel recente na supervisão clínica, ' Fora do sighs' - um método existencial-fenomenológico da supervisão clínica: a contribuição para care' paliativo; , neste jornal, Jones weds idéias psychoanalytical com Heidegger' conceitos existencial-fenomenológicos de s para fornecer uma estrutura teórica para a supervisão clínica em cuidados paliativos. Embora este seja um empreendimento interessante, a diversidade teórica não é uma coisa fàcil meramente de intercambiar conceitos. Um pouco, é um processo complexo que deva esclarecer as suposições filosóficas de variação em cima de que toda a teoria tenta explicar ou compreender a realidade. Este papel examina os temas principais identificados por Jones. Em particular, centra-se sobre o espírito do hermeneutics e da psicanálise ontológicos, representado por seus fundadores respectivos, Heidegger e Freud, e geralmente, refere outros pensadores e idéias mencionados por Jones - como por exemplo, Schon' prática reflexiva de s, Polanyi' compromisso pessoal de s, Husserl' s viveu a experiência, Schutz' intersubjectivity de s e Yalom' disidentification existencial de s. Aqui, a discussão refere-se à polaridade do assunto-objeto. O papel discute que muitas destas filosofias são incompatíveis. Em particular, a psicanálise e o existentialism implicam alvos incompatíveis nessa psicologia não igualam com o ontology fundamental - e Jones não distinguiu adequadamente entre estes em seu discurso da supervisão. As implicações dos problemas conceptuais de acompanhamento para a prática da supervisão clínica em cuidados paliativos são exemplificadas por Jones' estudo de caso de s de Lindsey, um paciente de morte. ( info) |
10/105. É ético para praticar intubação no falecido? Um terço a um meio de departamentos da emergência nos estados unidos e Austrália executam as intubação endotracheal (ETI' s) no recentemente inoperante. Sessenta e três por cento da medicina da emergência e 58% de programas de formação críticos neonatal do cuidado permitiram que os procedimentos fossem executados em pacientes após a morte; somente 10% destes programas exigiu o consentimento da família para esta prática. Este artigo revê os argumentos para e de encontro a esta edição ética. Um estudo de caso é incluído para destacar o issue' complexidade de s, e para ajudar a leitores em identificar sua opinião (e àqueles de suas instituições) sobre o tecido. Uma vista geral de termos éticamente relacionados, as definições, e as teorias e um modelo da tomada de decisão são incluídos para estabelecer uma linha de base conhecedoa para tratar toda a edição ética. ( info) |