1/105. Förlust av Peyton. graviditetskramp, en ryckiga störning som vanligtvis uppstår i slutet av graviditeten och som oftast inte inträffar med primigravida mödrar, representerar ett allvarliga giftiga villkor som utgör en fara för livet för både mor och barn. det är mycket viktigt för kvinnor att få prenatala vård på grund av denna möjlighet. De flesta förlossningsläkare anser att orsakerna till graviditetskramp är okänd. barnmorskor anser emellertid vanligtvis att näringsriktiga i kombination med en minskning av stress hindrar graviditetskramp. graviditetskramp kan vara smygande och kan presentera sig själv med lite varning. ( info) |
2/105. Thanatomania i en Asmat gemenskap. En rapport om framgångsrik "västerländska" behandling. Mål rapport från Asmat-området West nya Guineaof svart magi i en 12-årig pojke, bekräftade etnografiskt och medicinskt. Framgångsrik behandling av västra medicin uppnåddes genom att ta bort den känslomässiga påtryckningar av gemenskapen om patienten genom fysiska och farmaceutiska isoledical hjälp sparar ett svart magi offer. En uppföljning av medicin och antropologi, medger en diskussion av medicinska kulturella konsekvenserna. ( info) |
3/105. Pastoral omsorg för perinatal och neonatal tillhandahållare av hälso-och sjukvård. Vårdpersonalens i de perinatal och neonatal miljöerna uppleva många känslor som de möter stressfaktorer dag efter dag. Kaplan, en av många på det tvärvetenskapliga teamet, kan fungera som en värdefull resurs för andra gruppmedlemmar. Denna artikel innehåller en översikt över de olika stödjande roller kaplanen kan anta. En mål presentation belyser pastoral omsorg om personal och familjen över kontinuum från den perinatala för neonatal andelar. ( info) |
4/105. Bedömning av behovet av ett barns hospice programmet. Canuck rum, North Americas första fristående pediatrisk hospice i sitt slag, invigdes 1995 i british columbia, kanada. Provinsen hela programmet omfattar ett brett spektrum av tjänster som är avsedda att stödja gemenskapens-baserad vård och tillhandahålla infrastrukturer, periodiska andrum och palliativ vård till barn med livshotande, progressiv sjukdom och till deras familjer. Förlust och sorg stöd är en annan viktig komponent i programmet. Begreppet pediatrisk hospice omsorg bygger på förutsättningen att döende barn och deras familjer kan dra nytta av vård som utformats för att maximera nuvarande livskvalitet. ännu, skapandet av sådana program grundas på behovet av påvisade. Ett viktigt steg i utvecklingen av programmet Canuck rum bedömningen av behovet av sådant program inom provinsen. Data från både traditionella kvantitativa och mindre traditionella kvalitativa källor användes för att dokumentera och lägga fram ett argument till stöd för utveckla ett barns hospice programmet. Den slutliga rapporten upp flera komponenter som sammanfattas i denna artikel för att hjälpa andra som vill genomföra liknande projekt i sina egna samhällen. ( info) |
5/105. Död i hemmet: läkaren ansvar. roll läkare antar när patienter dör hemma är oklart och illa definierade. Utöver traditionella funktion om komfort och kondoleansbrev till familjemedlemmar, är den läkaren tullar riktas mot hur vårt samhälle behandlar de byråkratiska och rättsliga aspekterna av döden. statistik bibehålls när det gäller antalet dödsfall i kommuner och stater och orsakerna till död och dessa nummer används av personer och organisationer för en mängd juridiska, medicinska och politiska syften. Staten har också ett uppenbart intresse avslöja och åtala brott. Läkaren har en avgörande roll att spela i att tillhandahålla grundläggande medicinsk information för dessa dokumentering, statistiska, och rättsliga ändamål. Läkare måste vara uppmärksam på viktiga funktion under verkställighet när de ombeds att slutföra dödsattester och att rapportera fall och lämna information till medicinsk granskaren. Som med många andra verksamhet som läkare har informationen om våra patienter dödsfall tjänar en singular av den samhälleliga behov, Därför bör vi visa som fungerar som en börda utan som en viktig del av det berikande och enobling arbete som är unik för vårt. ( info) |
6/105. Nära döden: sjuksköterska återspeglar. Efter behandlingen om nära-döden fenomen i December frågan inspirerades denna sjuksköterska att dela hennes egna erfarenheter. Hennes berättelse och observationer kan hjälpa dig att bättre förstå och hjälpa patienter som har deltagit på randen till död och tillbaka. ( info) |
7/105. Att dö ung, att dö gamla förvaltning av terminal sjukdom vid 20 år och ålder 85: fall rapporter. Död och döende i en 20-årig kvinna. Ett försök gjordes att ge känslomässigt stöd under den terminal fasen av leukemi i en 20-årig kvinna. Kända var patientens egna sätt att klara och svaren från hennes familj och sjukhus personal. Hon först förnekade och sedan erkänt sin egen dör. Hennes ilska var framträdande, och hon drog sig tillbaka från objekt mot slutet. De intensiva påfrestningar i de läkare-patient relation, överföring, countertransference och verkligheten faktorerna beskrivs. ( info) |
8/105. injektioner och rädslan för döden: en essä om gränserna för biomedicin bland Dagomba i norra ghana. Denna artikel ger en kulturell ("inhemska") förklaring till varför människor i sin jakt efter terapi ibland avvisa biomedicin. Argumentet är att det finns en brist på kontroll av dess "misslyckade", dvs. varför människor ibland vägrar att acceptera erbjudanden om biomedicin och dess mest kraftfulla terapi, injektion-terapi i den aktuella debatten över kraften i biomedicin. Efter att införa problemet, den relevanta litteraturen och de metoder som används, artikeln fortsätter genom första använder historiska material om vaccinationskampanjer och behandling av folksjukdomar i ghana och jämförande uppgifter från annat håll i afrika att visa att människor kan vara ambivalent och har en blandad bild av kraften i biomedicin. I samband med sina erfarenheter, har människor (eventuellt i som är särskilt, äldre) lärt känna misslyckandena som (tidiga) såväl som framgångarna för injektion-terapi. För att övergå till etnografiska nuvarande (1990-1997) av Dagomba begreppen hälsa och sjukdom samt två fall analyseras för att definiera denna tvetydighet också bland yngre medlemmar av Dagomba kultur. Således pendlar artikeln mellan etnografi och historia att definiera människors ambivalens och konflikten mellan biomedicin och lokala överenskommelser. ( info) |
9/105. Kliniska övervakning, death, Heidegger och Freud komma "av suckar". I sin senaste papper på kliniska övervakning "av suckar" - en existentiell-phenomenological metod för klinisk kontroll: bidrag till palliativ vård ", i den här journalen Jones weds psykoanalytisk idéer med Heideggers existentiella-phenomenological begrepp att skapa en teoretisk ram för kliniska övervakning på palliativ omvårdnad. Detta är ett intressant företag, är teoretiska mångfald inte en enkel fråga om bara alternerande begrepp. det är snarare en komplex process som måste redovisa olika filosofiska antaganden som någon teori försöker förklara eller förstå verkligheten. Denna uppsats undersöker de huvudteman som identifieras av Jones. I synnerhet det fokuserar på en anda av ontologiska hermeneutik och psykoanalys, företrädd av deras respektive grundare, Heidegger och Freud, och i allmänhet refererar till andra tänkare och idéer som Jones - när det gäller förekomst, Schons reflekterande praxis, Polanyis personliga engagemang, nämnde Husserls bodde erfarenhet, Schutz Intersubjektivitet och Yaloms existentiella anonymisera. Här gäller diskussion angående-objektet polaritet. Papperet hävdar att många av dessa filosofier är oförenliga. I synnerhet psykoanalys och existentialism innebär inkonsekvent mål genom att psykologi inte likställer med grundläggande ontologi - och Jones har inte på ett adekvat sätt skiljer sig mellan dessa i sin tillsyn diskurs. Konsekvenserna av de medföljande begreppsmässiga problem för kliniska övervakning på palliativ omvårdnad är exemplifieras av Jones fallstudie av Lindsey, en döende patient. ( info) |
10/105. Är det etiskt att praktiken intubations på avlidne? En tredjedel med hälften av akut avdelningar i Förenta staterna och australien utföra endotracheal intubations (ETI) på den nyligen döda. 63 Procent av akutmedicin och 58% av kritiska nyföddhetsvård utbildningsprogram får procedurer som ska utföras på patienter efter döden. endast 10% av dessa program krävs familjens medgivande för denna praxis. Den här artikeln granskar argumenten för och emot detta etiska problem. En fallstudie ingår att belysa utleveransens komplexitet, och att hjälpa läsare att identifiera sina övertygelser (och de av deras institutioner) om vävnaden. En översikt av etiskt besläktade ord, definitioner, och teorier och en beslutsmodell ingår att upprätta en kunnig originalplan för att hantera etiska frågor. ( info) |